Saint Seiya Then : ENFIN, la suite est annoncée avec le combat des 12 dieux de l’Olympe ?

Si aucune information concrète n’a filtré sur le contenu et la nature de la suite de l’oeuvre de Kurumada (Saint Seiya), nous pouvons tabler, sans prendre de risque, sur les dieux de l’Olympe. Puisqu’après le chapitre Tenkai-hen Josô: Overture (qui suivait directement celui d’Hadès), aucune suite -anime- n’avait vu le jour. Même si Kurumada avait ensuite lancé son Saint Seiya Next-Dimension. Du fait du résultat, qui n’avait pas satisfait le maître et créateur de la série originale. Néanmoins, Zeus, le dieu des dieux, est toujours sur la table avec ce sentiment d’inachevé, derrière Poséidon et Hadès.

Saint Seiya : toutes les raisons d’être excités !

Ainsi, Okada, l’assistant de Masami Kurumada annonçait voilà quelques jours le développement d’une suite baptisée Saint Seiya Then. Dans la foulée, donc, de Saint Seiya Next Dimension. Voici le message en question, traduit et publié sur le site officiel :  “Alors (Then)… Alors (Then) !!! Qu’est-ce… Qu’est-ce… Quoi ? Cette suite, encore une fois…! Pour l’instant je ne peux pas encore dévoiler les détails mais l’annonce…c’est juste au coin de la rue ! ”

Pas de doute, donc, la suite est bel et bien dans les tuyaux. Donc, nous nous lançons d’ores et déjà dans des délires fantasmagoriques. En imaginant, réalisation ultime, le retour (d’une manière ou d’une autre) de nos cinq Bronze traditionnels à savoir : Seiya, Hyoga, Shun, Ikki et Shiryu. Car, on a beau dire, même si nombre d’autres versions étaient cool (nous pouvons notamment citer Lost Canvas mais aussi, pour ma part, Sould of Gold, que j’ai surkiffé, si, si !), ces cinq personnages sont tout de même la base.

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Et sans eux, il manque toujours quelque chose d’indescriptible, selon moi. Du coup, les revoir, pourquoi pas avec l’aide de quelques Gold -revus et corrigés ?- (auquel cas, j’adorerais revoir Shaka, Saga, Dokko ou encore Mu, mais en passant par une énième case résurrection, pas forcément sexy, j’en conviens…), serait pure merveille. Face à qui ? Et bien nous devons parler des douze dieux de l’Olympe, logiquement. Dès lors, qui serait dans quel camp ?

12 dieux de l’Olympe, qui sont-ils ?

En outre, le fait de faire revenir Hadès et Poséidon entrainerait-il, aussi, le come-back de leurs armées respectives ? Imaginez, les sept généraux de retour, avec de nouvelles armures, pourquoi pas célestes elles aussi ? La classe ! Idem concernant les juges des enfers et autres spectres. Mais s’ajouteraient alors les autres dieux, à commencer par Zeus, bien évidemment. Mais aussi, les huit autres (puisque nous pouvons enlever Athéna et son armée de Bronze/Gold) à savoir :

• • Héra : Héra est la reine des dieux et la déesse du mariage et de la famille. Elle est l’épouse de Zeus, le roi des dieux, avec qui elle a plusieurs enfants, don’t Héphaïstos, Hébé et Éris. Née de Cronos et de Rhéa, elle est souvent représentée comme une déesse protectrice des femmes mariées. Elle est également la sœur de Zeus, Poséidon, Hadès, Déméter et Hestia. Leur mariage est marqué par des tensions, car Zeus est souvent infidèle, ce qui cause la jalousie et la colère d’Héra envers ses maîtresses et leurs enfants.

• • Aphrodite : Aphrodite est la déesse de l’amour, de la beauté et de la séduction. Selon la mythologie, elle est née de la mer, lorsque Cronos a coupé les organes de Ouranos et que le sang a donné naissance à la déesse. Elle est souvent associée à Arès, avec qui elle a plusieurs enfants, comme Éros (Cupidon), Phobos et Harmonie. Bien qu’elle soit mariée à Héphaïstos, leur union est tumultueuse, car elle entretient des liaisons avec d’autres dieux et héros. Symbole d’Aphrodite.
• • Hermès : Hermès est le messager des dieux, dieu du commerce, des voleurs, des voyageurs et des messagers. Fils de Zeus et de Maia, il est connu pour sa rapidité et son ingéniosité. Hermès est également le guide des âmes vers le royaume des morts. Il n’a pas de famille conjugale principale, mais il est père de plusieurs enfants, don’t Hermaphrodite, Autolycos et Pan. En tant que dieu rusé et astucieux, il est souvent représenté avec un casque ailé et des sandales ailées, symbolisant sa vitesse.
• • Apollon : Apollon est le dieu de la lumière, de la musique, de la poésie, de la prophétie et de la médecine. Il est le fils de Zeus et de Leto, et frère jumeau d’Artémis. Sa mère a été poursuivie par la jalousie d’Héra, mais elle a finalement accouché sur l’île de Délos. Apollon est souvent représenté avec une lyre ou un laurier, symbole de la musique et de la victoire. Il a de nombreux enfants, notamment Asclépios, le dieu de la médecine, et a été vénéré comme un dieu solaire, incarnant la lumière et la rationalité.
• • Héphaïstos : Héphaïstos est le dieu du feu, de la forge et de la métallurgie. Fils de Zeus et d’Héra, ou selon certaines versions, uniquement de Héra, il est connu pour sa grande habileté artisanale. N’ayant pas de famille conjugale connue, il est marié à Aphrodite, avec qui il a eu plusieurs enfants, don’t Éros. Héphaïstos est souvent représenté avec un marteau et une enclume, symboles de son métier de forgeron divin. Malgré sa laideur, il est un artisan talentueux, créant des armes et des bijoux pour les dieux.
• • Artemis : Artémis est la déesse de la chasse, de la nature sauvage, de la chasteté et de la protection des jeunes filles. Elle est la sœur jumelle d’Apollon, née de Zeus et de Leto. Artémis est souvent représentée avec un arc et des flèches, accompagnée d’animaux sauvages. Elle préfère la vie solitaire et ne souhaite pas se marier ou avoir des enfants. En tant que protectrice des vierges, elle veille sur la chasteté et la pureté, tout en étant une déesse indépendante et féroce lorsqu’il s’agit de défendre ses domaines.
• • Arès : Arès est le dieu de la guerre, de la violence et du combat. Fils de Zeus et d’Héra, il est souvent représenté en armure, prêt au combat. Contrairement à Athéna, déesse de la stratégie militaire, Arès incarne la brute et la brutalité de la guerre. Il est amoureux d’Aphrodite, avec qui il a eu plusieurs enfants, tels que Éros et Phobos. Néanmoins, il n’est pas très apprécié des autres dieux, car sa nature belliqueuse ne favorise pas la paix. Son tempérament impulsif fait de lui une figure redoutée et conflictuelle.
• • Hestia : Hestia est la déesse du foyer, de la famille et du feu sacré. Elle est la sœur aînée de Zeus, Poséidon, Hadès, Déméter et Héra. Hestia est connue pour sa nature calme, douce et protectrice, veillant sur la stabilité domestique et l’harmonie familiale. Elle n’a pas de famille conjugale ni de descendants directs, préférant rester dans sa fonction de gardienne du feu sacré. Son rôle est essentiel dans la vie quotidienne des Grecs, symbolisant la paix, la chaleur et la continuité de la vie domestique.

Les Chevaliers du Zodiaque : enfin le bataille finale épique, riche en chevaliers !?

Potentiellement, donc, nous pouvons imaginer que cette “grande bataille”, toujours souhaitée par Kurumada en guise de bouquet final, pourrait réunir un nombre impressionnants de combattants. Surtout si chacun des douze dieux jouissait de sa propre armée, composée de 6 ou 7 à une vingtaine d’éléments. De quoi offrir une fin épique au manga et même, à l’anime. Nous sommes nombreux à en rêver…Et puis, pour celles et ceux qui collectionnent les figurines Myth Cloth, il s’agirait aussi d’une aubaine, histoire de ne pas tourner en permanence sur les mêmes armures, rééditées ou recolorées en permanence ! J’en rêve, oui.

Quoiqu’il en soit, pour couper court à ces fantasmes, la réalité étant souvent très différente, attendons la communication officielle du maître à ce sujet. Puisque cela ne devrait pas tarder. A suivre…

Article publié le 12/10/2025 à 6h40